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2018-10-17-星期三
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若能得到第四灌頂
403-2【記者李桂馨台北報導】若能得到第四灌頂,保證能夠「即身成佛」跟「即生成佛」。

2017/12/2
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示/ 道果本頌金剛句偈疏
文字/ 燃燈雜誌
圖片/ 燃燈雜誌
法會/ 蓮花童子護摩法會
地點/ 台灣雷藏寺



我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮護摩主尊「蓮花童子」,敬禮壇城三寶,壇城瑤池金母、阿彌陀如來、地藏王菩薩,護法大威德金剛、不動明王,南摩高王觀世音、【南摩高王觀世音經】,十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩,敬禮一切的諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。

師母、吐登悉地仁波切,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈臺灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士,〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士,〈南投縣議會〉李洲忠議員及夫人,〈南投縣議會〉秘書長陳國忠先生,〈真佛宗〉法律顧問周慧芳律師、盧文祥律師,〈真佛宗〉「博士教授團及醫護團」全體成員、〈臺南市議會〉蔡旺詮議員代表、〈西雅圖僑務委員會〉前主任熊雲巖先生,馬來西亞拿督雷豐毅先生、夫人拿汀曾美婷女士及千金雷倩小姐。〈越南重君企業公司〉董事長鄧重君先生,他是好幾世的弟子。越南同門志工有三十位、〈越南富幕國際公司〉總經理鄭恩傳先生、〈越南協偉機械公司〉總經理李崇賢先生,my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士,〈臺灣區華光功德會〉理事長張耀仁先生,〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐,《道果》、【圓覺經】主持人蓮海上師、蓮訶上師、蓮伽上師,〈中天電視臺〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐,〈真佛宗〉的元老常智上師、常仁上師、my sister盧勝美女士、盧幗英女士及husband。感謝陳進強師兄打齋十萬元、香港楊瑳倩師姐打齋十萬元、徐瑞玲師姐打齋十萬元。謝謝大家。

大家午安!大家好!(臺語)你好!大家好!唔該!唔該晒!(粵語:非常感謝)Selamat Siang(印尼語:午安)Selamat Petang(馬來西亞語:午安)Sawadikap(泰語:你好)?????(韓語:謝謝)????????(日語:你好)Hola! Amigo!(西班牙語:你好)Merci beaucoup(法語:非常謝謝)欸?日本的上師有來嗎??????,every people thank you for coming.

我們今天是做蓮花童子的護摩,也可以講是傳承的、最大的灌頂!如果有人感覺自己已經失去傳承,今天你來參加這個法會,接受到傳承法流的灌頂,你從今就可以恢復傳承。而且向大家保證,絕對有很強烈的、最大的法流在你身上灌頂。今天的主祈者也特別的多,大家都可以得到大福。 今天在簽書的時候,第一位簽書者是一對夫妻帶著小孩,他們包了兩個很大的紅包,我想簽書不用包那麼大的紅包,簽書是隨意的,怎麼包那麼大的紅包呢?害我的眼睛稍微亮了起來,他們偷偷告訴我:「我們中了大獎。」我說:「啊?你們中了大獎?啊!不可以說。」馬上就閉嘴,紅包收起來,很高興!〈大燈文化〉的吳淑美在哪裡?她有沒有看到中獎的人? 總之,有人中獎,最好大家不要看到!

因為以前有人中獎,有一個人來跟他講,怎麼講呢?「我告訴你,瑤池金母跟我說,借你的手去中獎,是來蓋我的雷藏寺。」哇,還鼓掌啊?聽完以後再鼓掌啊!「是瑤池金母借你的手來蓋我的雷藏寺,現在你中了獎,很好!你基本上的生活費,我給你一百萬美金,剩下的五千四百萬,你全部要給我。」也就是基本上的生活費會給你,其他的錢必須要蓋她的雷藏寺,害得那位自從中了獎以後,一直到現在,都沒有出現過。不只他嚇到,我在聽完她的說詞以後,我自己也嚇到,記得一句話:「每一個人蓋心中的雷藏寺。」,在你的雷藏寺裡面,你供養自己心中的本尊,這才是真實的功德。如果雷藏寺沒有作用,那不是真實的,雷藏寺如果不是弘揚〈真佛密法〉,那不是真實的;雷藏寺只是拿來牟利的,那不是真實的;雷藏寺如果是拿來謀名的,也不是真實的;雷藏寺拿來做自己的地位的墊腳石的,也不是真實的。真實的功德,你只要依照根本上師的修持法,你每一天都有修持,你就有真實的功德。

有一件事很重要,那一天,跟馬來西亞的幾個同門吃飯,一桌的人,大部分是男士,我問他們:「你們看過《寫鬼》這一本書嗎?」,其中有一個說:「我有看過。」,其他所有的人全部安靜,都沒有看過,今天有一本書出來,就是《鬼中之鬼》,比《寫鬼》還要真實,為什麼我這樣講?《寫鬼》本身已經很真實了,那是我觀察出來的,《鬼中之鬼》是所有〈真佛宗〉的弟子,他們親身經歷過的,我全部寫在《鬼中之鬼》中,所以我才說是比真實中的更真實,這兩本書啊,《寫鬼》跟《鬼中之鬼》,每一個弟子要人手一冊,每一個都要有,都要看過!在偏遠地方沒有買到書的,要看「真佛般若藏」,你們從網路上,可以看到《寫鬼》跟《鬼中之鬼》。如果你們想要保存資料的,你可以請購《寫鬼》跟《鬼中之鬼》,你就可以判別什麼是正,什麼是邪。

所以師尊跟大家講,我們〈真佛宗〉是非牟利機構,不是牟利,也不是謀名,也不是謀地位,名利、地位,這兩者我們都不要,我們要的是「往生佛國淨土」。我曾經看過常智上師的香袋,常智你的香袋拿給我看,這上面只是寫著〈True Buddha School真佛宗〉,後面沒有字,什麼都沒有,香袋好久沒有洗了,還長菇出來了,如果能夠長這靈芝也很好,我看過常智的香袋啊,以天眼觀察,常智的香袋寫著「往生佛國」。

這幾天呢,有一個晚上,大概前幾天吧!前三、四天的一個晚上,我在睡覺,高王觀世音菩薩從虛空中進入我的夢中,祂教我一個法,這個法是我從來沒有聽過的,高王觀世音就跟我講:「?按照我的法去修。」我說好。祂就講一句,我就修,我就在我夢中修法;在夢中跟著高王觀世音菩薩的指示,我就開始修法,我修到清晨七點半的時候,師母來叫我,我才醒過來。我跟師母講,高王觀世音菩薩來傳授我一個法,對不對? 我在夢中也能夠修法,哇!真的在夢中修法耶!我修了法以後啊,感應特別快,我本來有一件事情沒有辦法解決的,我就在夢中修高王觀世音菩薩的法,我一直修修修,祂一直教,我就一直修,就按照祂的方式這樣去修,修完了法,起床以後,那個事情居然解決了!而且當場應驗,馬上就解決掉。所以我今天特別感謝高王觀世音菩薩,感謝【南摩高王觀世音經】,感謝【高王觀世音經】裡面的所有三世諸佛菩薩,所有的護法金剛,感謝祂們!告訴大家,非常的真實,這才是真正的真實。

那天,梅花師兄,他坐我旁邊,他跟我講,有一次,有一個同門,跟××去萬華,你知道萬華嗎?萬華的觀光市場,裡面有殺蛇的嘛!有一個經常在那邊殺蛇,賣蛇膽、蛇肉、蛇羹,××跟那同門走過去,那同門說:「怎麼搞的?我心跳那麼厲害?」,××馬上回答:「我已經跟蛇溝通了,這條蛇就是你前世的祖先,所以你會感應到,心臟會跳。」我把這個故事講給徐雅琪師姐聽,徐雅琪師姐講:「怎麼故事老是雷同?我去舊金山的漁人碼頭,突然間肚子感覺到有點怪怪的,跟××講我肚子有點怪怪,剛好我站在很多的死螃蟹面前,死掉的,已經煮好的。」××說:「這些螃蟹當中有妳前世的父親,怎麼辦呢?」「妳就把這些螃蟹全買了,拿回××堂。」,然後這徐師姐很快對螃蟹跪下來,痛哭流涕,一直哭,哭得很淒慘,比親身父親生病還要悽慘,結果同門都講:「妳爸爸的肉很好吃。」。

徐師姐聽到這故事,她說:「又來了!」,又是他的什麼親人啊,怎麼故事老是一樣的?要編一點新的給我們聽啊!師尊手上不是沒有資料,資料放在美國西雅圖,一大疊的資料,同門寫來的,還有很多的資料,恐怕有這張桌子這麼寬吧!資料有這麼多啊!我沒有帶回來,請妳再編一點新的,讓我們看了非常新奇的,增加我書中一點的風采,對不對?好,我看到蓮育上師了,請妳站起來,妳有沒有看到××的鬼啊?拿麥克風給她,有看到就講有看到,沒有看到就說沒有看到。(蓮育上師:有一天晚上,我看到一個高高白白的影子,差不多有一、二樓這麼高。)長得怎麼樣?(蓮育上師:沒看到,我看到影子而已,我就覺得怪怪的。)好好,知道了,請坐。

告訴大家,一個像披薩的臉,嘴巴非常的大,舌頭吐出來,非常的長,兩個眼睛發出藍色的光,頭上有一個紫色的肉瘤,瘤裂開,一個蛇頭伸出來,一個眼鏡蛇的舌頭伸在上面,舌頭還是這樣的分岔,蛇頭是這樣的,兩個眼睛是藍色的光,朝天鼻子,闊嘴巴,舌頭像哈達一樣的長;頭上長了肉瘤,瘤打開,還是一個三角形的蛇頭,嘴張開,還生出兩個蛇頭出來啊!恐怖不恐怖啊?很恐怖的!我看出這個人的原形就是地獄食血魔。這是我真實的看見喔!人長得也不是矮的,是大隻的,身材跟水缸一樣的圓,兩隻腳很短,兩隻手很長,因為她擅長取物,很喜歡拿人家的東西,那伸出來的舌頭,全部吸滿眾生的血,這隻怪物就是地獄食血魔。時辰差不多了,原形我都看到了,也不用再講了。

今天講一下《道果》吧!「道果」是我們密教裡面,一個非常偉大的祖師所傳的,祂就是畢瓦巴。畢瓦巴修持勝樂金剛,勝樂金剛我們已經傳過了。勝樂金剛有「六十尊勝樂金剛法」。在古印度有兩個寺,一個是佛教的〈那爛陀寺〉,另外一個寺是什麼寺?問你們上師,哪一個知道? 蓮育上師講〈超戒寺〉,沒錯,就是〈超戒寺〉,〈超戒寺〉有「六賢門」,現在問你們,當年守住「六賢門」的東門的是誰?就是辛底巴尊者,祂修持兩種法,一種是勝樂金剛,一種是密集金剛,也就是我們要講的密集金剛。守東門的是辛底巴尊者;守西門的是語自在尊者,守北門的是那洛巴尊者,叫做六賢,六個很出名的密教大師,守六個門。

有一個人去學法,這個去學法的人是誰啊?祂先到東門學辛底巴的法,學了密集金剛、勝樂金剛,祂就是卓彌譯師釋迦益西,「道果」是誰傳出來的啊?畢瓦巴,然後辛底巴釋迦益西─卓彌譯師。所以卓彌譯師是「道果」最早的一個祖師爺。

我們今天講《道果》:「彩粉壇城:得十一瓶灌,即水、寶冠、杵、鈴、名、禁行、金剛上師等七灌,爰及隨許、授記、蘇息、譽讚加此四結行。字婆伽壇城:密灌五法中任得其一者,於三種得灌理中以受持方式之別而分五:從佛父得灌、由佛父處領受,從佛母得灌、由佛母空際領受;受妄念之魔所染,無力從其二實體處領受者,以開解力得灌頂,此中思惟之差別分三:

初分別小者:密灌之物,於螺與蚌中現行,後置舌上。

分別略大者:其物調和酪、酒等調和賜飲。

分別大者:其物不能置舌上,僅於喉間作明點表之。

菩提心壇城:由智、慧二者得,交付慧印及所依智四喜覺受生於相續。

勝義菩提心或藏智氣壇城:第四寶灌分五:

1.因位時,解脫道僅示以言詞作灌頂,為詞句之第四灌。

2.若尚未認持第三灌智,依據所依圓淨,用傳付儀軌之方式而灌頂,為有所依之第四灌。

3.直指該覺受與佛智無別,此是勝義之第四灌。

4.如彼方便,為添補其見故,開許云『於道位當修之』,為道用之第四灌。

5.結合道之究竟圓滿佛地之親因修道,為現前果之第四灌;後二項為間接獲得」。

我剛剛已經唸過《道果》了,請問,你們知道是什麼意思嗎?不了解!喔!很直接耶!我如果不講解,誰能了解?這必須要兩樣,第一,以你累世的修行去了解,你親自去修持,有了證,你會了解。除這兩項之外,沒有人能夠了解。《道果》所用的句子非常的艱深,它的意義非常的深奧,會讓初學者望而卻步,所以薩迦教的「道果」沒有幾個人得到真正的傳承。能夠講解《道果》的人不是很多,而且得不到祂的傳承,今天得到傳承的,就只有能夠講解《道果》的盧師尊!你現在到薩迦教,這些法王也要經過長時間修行,要經歷歷代種種的轉世,才有智慧解開這個結。告訴大家,師父以前教我,初灌就是瓶灌,二灌就變成了紅白花灌,三灌是真實的觸灌,但是已經變成用毛筆點的觸灌。

那麼,第四灌頂,最高的大圓滿灌頂,是不拘形象的。但是,把它分成五項,也就是「勝義菩提心跟藏智氣的壇城」得到灌頂,「用言詞作灌頂」,用講話的,講出來做灌頂。「依據所依的圓淨」,圓滿清淨做灌頂。第三種就是把佛的智慧直接交給你,就是四灌。第五種,「結合究竟道,究竟圓滿佛地的親因修道,為現前果之第四灌。」第二項是間接獲得。把它分成這幾類,也就是沒有形象的灌頂,第四灌是沒有形象的。

在臺南居然有一位女士,長得又矮又醜,幫師尊收錢做第四灌頂,她說:「收了錢,你就得到師尊的第四灌頂。」錢都是她收走了,我不知道這女士憑什麼拿人家四灌頂的供養?說:「你們都得到四灌了。」師尊到現在都還沒有給一個人第四灌頂,臺南這位女士,不知道從哪裡出來的,居然收我第四灌頂費,全部她收走了,還說我天天跟她打電話?如果臺南這位小姐長得非常美艷,那是有可能。天啊!又矮又醜啊!我聽說的了。因為我沒有見過她啊!又矮又醜,收我四灌頂的費用,那妳慘了,妳地獄要去走四趟。不管妳了,那是妳家的事啊!告訴大家,第一個灌頂,「瓶灌頂」可以作水灌頂、寶冠灌頂、杵灌頂、鈴灌頂、名灌頂、禁行灌頂、金剛上師等七灌,七種灌頂都可以在瓶灌中得到。

第二種灌頂就是梵字的沙壇城灌頂,可以做二灌,從佛父得灌的,由佛父這邊領受;從佛母得灌的,由佛母空際領受。這必須要解釋一下,「從佛父領受」,我賜給你二灌,紅白花灌頂,從我這裡領受,我給你吃下紅花跟白花,紅色的花就是紅菩提,白色的花叫做白菩提。佛母那邊領受的二灌,是怎麼樣灌頂?是紅色的布幔跟白色的布幔下垂讓你領受,是佛母那邊的灌頂,從空際虛空中垂下兩道光,一個紅色的光、一個白色的光,這是從佛母那裡得到的灌頂。

我告訴大家「密灌之物」,紅、白花做三灌,但是,它在古代的時候是用螺,就是白色的如意螺跟貝殼,舌頭伸出來,放在舌頭上面,這是一種灌頂,在古代薩迦教的時候不是紅白花灌頂,完全用如意螺跟貝殼做灌頂,舌頭伸出來,放在舌頭上。如果是大一點的灌頂,其物不能放在舌頭上,就在喉嚨間做明點表示,喉嚨這地方,拿大的如意螺,不能放在舌頭上嘛!我們舌頭伸出來,如意螺放下去,太重了,所以在舌頭上觸一下,表示白菩提,作明點表之,這裡面有分別。

第三種灌頂就是「秘密灌頂」,最秘密的灌頂。菩提心壇城:由智、慧二者得,交付慧印及所依智四喜覺受生於相續。什麼意思?由師父指導,兩位行者,一個是男的行者、一位是女的行者,由師父指導他,要觸哪個地方,作為第三灌頂。這裡面所講的「交付慧印」,師父領著你們出來,把一個女的行者交給男的行者,叫做「交付慧印」,這就是交付智慧手印,就是直接由師父交付智慧手印在你的手上。

所依智四喜覺受生於相續,告訴你四喜的方法,告訴你如何是初喜,如何是二喜、勝喜,如何是超喜,如何是俱生喜,四喜─「初喜、勝喜、超喜、俱生喜」。如何回收成為「四空」,由「四喜」轉變成為「四空」,這個程度已經是第三灌頂,程度非常高的,才能夠修持,程度不到的,是沒有辦法修持的。第四灌頂是「勝義菩提心或藏智氣壇城」,師尊本身就有藏智氣壇城,直接授予你灌頂,用言語開啟你第四灌頂,這是第一種。

今天講的非常的深喔!初灌就是瓶灌,二灌就是沙壇城的灌頂,三灌是菩提心壇城,我要做菩提心的壇城出來給你們受灌頂。第四灌,是勝義菩提心的壇城,這只有師尊知道,藏智氣壇城也只有師尊知道,沒有人知道,連××也不知道,她當然不知道啦,她也沒有得過我的三灌,二灌有沒有?不知道。三灌絕對沒有,四灌也絕對沒有。

所以這就是四種灌頂,你們只是粗略了解就好,因為這裡面,等到你確實要受灌頂,我才肯展示我的壇城給你們看。欸,不是跑到我的問事房,說:「我要三灌、我要四灌。」三灌,我就要開始布壇城了,不是一來就可以三灌的,沒有這回事!四灌頂也要我跟你講解啊!言語上我要跟你講解很多。我最近寫了一本書,書名|《虛空無變異》,虛空完全沒有變化,這裡面我有寫到,三灌跟四灌的東西,所以你們要看哪!但是,保證你看了看不懂,《虛空無變異》有很多地方你們是看不懂的,這一本書是看不懂的。今天講的,大家不一定聽得懂,而且小朋友們絕對是聽不懂,這要懂得密法的人才知道,糟糕了,今天怎麼這樣講。

一對夫妻在街上閒晃,走過手機專賣店的時候,老婆看上了最新款的手機,老公問:「喜歡嗎?」老婆說:「當然喜歡。」,老公說:「喜歡多看一下吧!」,於是兩人一起看了好久。突然間,老婆問:「為什麼不買給我呢?」,老公說:「愛妳的人不一定是願意為妳花錢的人,而是願意花時間陪妳的人。」,老婆點點頭說:「很好!我就是喜歡你這一點,沒錢也能裝帥,還可以瞎掰。」,呵呵。告訴大家,剛剛我講的法,四種灌頂,是很深奧的法,是無形的,二灌、三灌,到了第四灌,完全是沒有形相的,若你能夠得到第四灌頂,保證你能夠即身成佛跟即生成佛。你們看看就好,看看手機就好,不一定要買,太貴了。

開學第一天,小明衣衫不整地來到學校,老師問:「你怎麼了?」,小明講:「在路上遇到搶匪。」,老師大驚失色:「什麼!他們搶走什麼了嗎?」,小明講:「我的暑假作業都被搶了。」,老師憤恨的指著外面大叫著:「出去罰站!」。告訴大家,你們心裡想的是什麼,師尊知道,所以有一天,我會叫你進來,然後又叫你出去,請問,為什麼?不說什麼話,只是叫你進來又叫你出去,如果你懂了,就懂了小明的這個笑話。

總統跟幕僚到地方巡視,當地的小學校長陳情:「天氣太熱了,全校師生都受不了。」,總統說:「每間教室立刻加裝強力的風扇。」,巡視到了監獄,典獄長也陳情:「太熱了,大家都受不了。」,總統說:「每間監獄立刻加裝冷氣!」,幕僚人員不懂,為什麼會有這樣差別待遇,總統回答:「你以為我卸任以後會去唸小學嗎?」這就是有自知之明啊!我們每個人都要有自知之明,所以,有的時候隨便亂講是沒有用的,你要很真實的修出你的力量出來,你能夠在夢中修法嗎?誰能夠在夢中修法?請問,上師們呢?你在夢中能夠修法嗎?師尊可以在夢中修法,那是那洛六法當中的夢修和幻修。灌頂也是一樣,有幻灌也有夢灌在裡面。從佛母那裡領受的,紅色的光跟白色的光,是在夢中的時候,或者在幻中,或者在禪定之中,祂賜給你紅色的光跟白色的光,給你灌頂,這覺受是非常清楚的。

有個小偷被警察抓了,警察問:「為何要當小偷呢?」,小偷答:「沒為什麼,因為我是研究鎖(所)的。」「研究所畢業你還當小偷啊?」小偷理直氣壯的說:「我研究那麼久就是要去偷東西呀!不然我研究鎖幹什麼?」他是研究那個鎖是鑰鎖的鎖。所以我們不要誤解密教,以為師尊已經把密教全部講完了。在這世界上有兩個人在我隱居的時候,對人家講:「師尊最好不要出來,由我們來做就好了。」,這兩個人是誰呀?你們根本連密教都不懂,你們做什麼?我講的不過是基礎而已啊!我不出來講《道果》,以為你密教全部都懂了?你當王啊?你可以做頭啦?告訴大家,第一個叫我不要出來的,就是蓮戒,「師尊,我來做就好了,?就隱居吧!繼續隱居吧!?永遠隱居吧!一切我來做就好了!」,第一個就是蓮戒;第二個是誰啊?你們一定猜得中,不用講,「我來做就好了!師尊永遠隱居吧!不要出來了。」,第二個就是鼎鼎大名的××,請她講《道果》吧!嗡嘛呢唄咪吽。




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(自立晚報2018/3/13)
   
 
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